聘禮

白話聘禮準備階段——宰書寫禮物清單（幣），命令宰夫準備。傍晚時分使者檢查禮物，皮帛馬匹全部陳列好。

白話使者接受國君的正式命令和授權，占卜確定出發日期，準備出發。

白話上介和眾介在使者的家門外等候。使者載著旃旗，率領眾人前往朝廷接受國君的命令。國君穿著朝服，面朝南。卿、大夫面朝西，以北為上排列。國君命卿引使者上前。使者進入，眾介跟隨進入，面朝北，以東為上排列。國君向使者作揖，請他上前，上介站在使者左邊，一同聽受命令。賈人面朝西跪坐，打開木櫝，取出圭玉，讓繅（玉冕）下垂，不起身而交給宰。宰執持圭玉，屈折繅飾，從國君左邊交給使者。使者接受圭玉，與國君面向同一方向，垂下繅飾以聽受命令。陳述完命令後，與國君同向將圭玉交給上介。上介接受圭玉，屈折繅飾，出來交還賈人，眾介不跟隨。接著接受享禮用的束帛加璧，接受夫人聘禮用的璋，以及享夫人用的玄纁束帛加琮，都如同方纔的儀節。於是出發，在郊外歇息，收起旃旗。

解讀此段為使者受命出發的全套儀節；「圭」是聘君之玉，「璋」為聘夫人之玉，玉石分別象徵對國君與夫人的兩重聘問。

白話如果經過其他國家，到達其邊境，派遣次介去借道，拿著束帛到朝中傳達使命，說：「請求借路通行。」將幣帛放下。該國的下大夫取走幣帛進去稟告，出來表示允許，於是接受幣帛。該國依禮供給糧食：正賓（使者）用太牢，沿途所積蓄的只有草料和糧禾，眾介都有糧食供給。該國派士送使者出境。在邊境上立誓，賓面朝南，上介面朝西，眾介面朝北、以東為上，史官讀誓書，司馬手執簡策站在其後。

解讀「假道」即借路通行；「積唯芻禾」指沿途所供的只是餵馬的草與人喫的糧，顯示過境禮的簡省。

白話還未進入對方國境，要演練一次。設立土壇，畫出階級，在北面張設帷幕，不建宮室。穿朝服而沒有主方（主人）在場，也不執持禮玉。眾介都參加，面朝北、以西為上。演練享禮，由士執持庭實（陳列於庭的禮物）演練夫人的聘享之禮，也如同正禮一樣。只演練公事，不演練私事。預料將到國境時，張開旃旗，立誓。於是謁見關人。關人問隨從者有幾人，使者以眾介的人數回答。對方國君派士來詢問來意，於是引使者進入國境。

解讀「肄」是正式行禮前的演練；「習公事，不習私事」表明只預演公家聘享之禮，不預演私下覿見。

白話進入國境後，收起旃旗，於是展開檢視禮物。張設布幕，賓穿朝服站在幕東，面朝西，眾介都面朝北、以東為上。賈人面朝北，跪坐擦拭圭玉，隨即執持展開檢視。上介面朝北察看，然後退回原位。收起圭玉。陳列皮帛，皮的頭朝北，以西為上；又擦拭璧玉，展開檢視，將璧與幣帛合置，加放在左邊的皮上。上介察看後退回。馬則陳列在幕南，面朝北，將幣帛放在馬前。檢視夫人聘享的禮物，也如同方纔一樣；賈人稟告上介，上介稟告賓。有司展開檢視其餘各種幣帛並稟告。到了近郊，又檢視一次，如同初次。到了館舍，在賈人的館舍中展視幣帛，也如同初次。

解讀「展」是對所攜禮玉、皮帛、馬匹的清點核驗，入竟、及郊、及館共三次，確保聘禮器物無缺。

白話賓到了近郊，張開旃旗。國君派下大夫來詢問行程，回去稟報。國君派卿穿朝服，拿束帛來慰勞。上介出來請問。進去稟告。賓以禮推辭，到舍門外迎接，再拜。慰勞者不還拜。賓作揖，先入門，在舍門內接受慰勞。慰勞者捧著幣帛進入，面朝東傳達使命。賓面朝北聽命，退身，稍稍後退，再拜稽首，接受幣帛。慰勞者出門。賓將幣帛交給老（家臣），出門迎接慰勞者。慰勞者以禮推辭。賓作揖，先入門，慰勞者跟隨。陳設四張皮。賓用束錦回贈慰勞者，慰勞者再拜稽首接受。賓再拜稽首，送幣。慰勞者向皮作揖後出門，於是退下。賓送行再拜。夫人派下大夫用兩個方形的竹簋來慰勞，外覆玄色、裹纁色，有蓋子，裡面是蒸棗和挑選過的栗子，雙手一併捧著上前。賓接受棗，大夫用雙手遞給栗子。賓接受的方式，如同方纔的禮節。回贈也如同方纔。這位下大夫慰勞者於是陪賓入城。

解讀「勞」是國君派卿在郊外慰問使者；「儐」是賓以束錦回贈，夫人另以棗慄竹簋致勞，體現兩君與兩夫人的雙重禮數。

白話到了朝廷，主人（主國君臣）說：「鄙國先君的宗廟不算豐美，已經打掃好在此等候了。」賓說：「等待空閒時再說。」大夫引導賓來到館舍，由卿來安排館舍。賓迎接，再拜。卿傳達安排館舍的使命，賓再拜稽首。卿退下，賓送行再拜。宰夫穿朝服設置飧（便宴）：煮熟的太牢一牢，在西邊，九鼎，加羞鼎三個；生肉太牢一牢，在東邊，七鼎。堂上的餚饌八種，西夾室六種。門外的米、禾各二十四車，柴草是禾的兩倍。上介：煮熟太牢一牢，在西邊，七鼎，加羞鼎三個；堂上餚饌六種；門外米、禾各十車，柴草是禾的兩倍。眾介都是少牢。

解讀「飧」是主國在使者初到館舍時所設的便宴；「九鼎」「七鼎」等差別標示賓與上介的身份等級。

白話次日，訝（迎候者）到館舍迎接賓。賓戴皮弁行聘禮，來到朝廷。賓進入次舍，於是陳列幣帛。卿擔任上擯，大夫擔任承擯，士擔任紹擯。擯者出來詢問來意。國君戴皮弁，在大門內迎接賓。大夫引納賓。賓從門左進入，國君再拜，賓避讓，不還拜。國君作揖進入，每過一門、每轉一曲都作揖。到了廟門，國君作揖進入，站在中庭；賓站在西塾旁。几筵設好後，擯者出來請受命。賈人面朝東跪坐打開櫝，取出圭玉垂下繅飾，不起身交給上介。上介不掩衣（不襲），執圭屈繅，交給賓。賓掩衣（襲），執持圭玉。擯者進去稟告，出來辭玉（請納玉）。引納賓，賓從門左進入。眾介都從門左進入，面朝北、以西為上。三揖，來到階前，三讓。國君先登兩級，賓登階，站在西楹以西，面朝東。擯者退到中庭。賓致送聘命。國君向左回身，面朝北。擯者上前。國君在楣下再拜。賓三退，背靠序牆。國君從旁掩衣，在中堂與東楹之間受玉。擯者退下，背靠東塾站立。賓下階，眾介逆序而出。賓出門。國君從旁將玉交給宰，袒露（裼）衣，下階站立。擯者出來詢問。賓袒衣，捧著束帛加璧行享禮。擯者進去稟告，出來許可。庭實中的皮，則收攏摺合，毛在內；由內側摺合，拿進去陳設。賓從門左進入，作揖推讓如同方纔，登階致送使命，張開皮帛。國君再拜接受幣帛。接受皮的士從賓的後右方上前；賓出門時，正對著他跪坐收攏皮。國君從旁將幣交給宰，皮如同進來時那樣，頭朝右而向東。聘問夫人，用璋，享夫人用琮，如同方纔的禮節。若有言辭要說，則用束帛，如同享禮。擯者出來詢問，賓稟告使命完畢。

解讀這是聘禮的核心——賓執圭行聘、奉束帛加璧行享，並分別以璋、琮聘享夫人；公事到此結束，其後方為私覿。

白話賓捧著束錦請求私覿。擯者進去稟告，出來推辭，請以禮相待賓。賓以禮推辭，聽從命令。擯者進去稟告。宰夫撤去幾、改設筵席。國君出來，迎接賓進入，作揖推讓如同方纔。國君登堂，從旁在序端接受幾。宰夫由內側拂拭幾三次，捧著兩端上前。國君面朝東南，由外側拂拭幾三次，完畢，抖動衣袖，從中間收攏幾，上前，面朝西。擯者稟告。賓上前，迎受幾於筵前，面朝東等候。國君一拜送幾。賓用幾作遮蔽，面朝北設幾，不降階，在階上答拜再拜稽首。宰夫將醴酒斟入觶，把柶匙加在觶上，柶柄朝前。國君從旁接受醴。賓不降階，一拜，上前到筵前接受醴，退回原位。國君拜送醴。宰夫進獻籩豆中的脯醢，賓登筵，擯者退到背靠東塾。賓祭脯醢，用柶祭醴三次，庭實陳設。賓下筵，面朝北，用柶連同觶一起，柶朝上，跪坐嘗醴。國君用束帛酬賓。豎起柶，面朝北將觶放在脯醢之東。擯者上前協助幣帛。賓下階推辭幣帛，國君降一級推辭。賓小步登階（慄階），聽命，下階拜，國君推辭。賓登階，再拜稽首，接受幣帛，正對東楹，面朝北，退後，面朝東等候。國君一拜，賓下階。國君再拜。賓牽著左邊的馬出門。上介接受賓的幣帛，隨從的訝者接受馬。

解讀此段是聘後的「私覿」（私下會見），以束錦為贄，並設醴、幾之禮；庭實中的馬唯左馬隨賓而出。

白話賓行覿禮，捧著束錦，把四匹馬並攏，由二人協助。從門右進入，面朝北放下幣帛，再拜稽首。擯者推辭。賓出門。擯者跪坐取幣出門，有司二人牽馬跟隨，出門後，在東塾南邊面朝西。擯者請受納。賓以禮推辭，聽從命令。牽馬，使之靠右。進去陳設。賓捧幣，從門左進入，眾介都從門左進入，以西為上。國君作揖推讓如同方纔，登堂。國君面朝北再拜。賓三退，回身背靠序牆。抖開幣帛上前交付，正對東楹面朝北。受馬的士從前面繞到牽馬者身後，到其右側接受馬。牽馬者從前面向西，於是出門。賓在階東下拜送行。國君推辭。拜時，國君降一級推辭。擯者說：「寡君跟從您，雖要拜，請起來。」賓小步急登（慄階）。國君面朝西。賓在階上再拜稽首。國君稍稍退後。賓下階出門。國君從旁將幣交給宰。馬牽出。

解讀此為「覿」禮的正式呈獻：賓以束錦與乘馬為贄，入右門奠幣、再入左門授幣，馬由士自牽者身後受取。

白話國君下堂站立。擯者出來詢問。上介捧著束錦，四名士介都捧著玉錦束，請求行覿禮。擯者進去稟告，出來許可。上介捧幣，帶著成對的皮，二人協助；都從門右進入，以東為上，放下幣帛，都再拜稽首。擯者推辭，眾介逆序而出。擯者執持上介的幣，士執持眾介的幣；有司二人舉起皮，跟隨其幣。出來請受納。把皮向南鋪放；執幣者面朝西、以北為上。擯者請受納。眾介以禮推辭，聽從命令。都上前，迎受他們的幣。上介捧幣，皮在前，從門左進入，放下皮。國君再拜。眾介抖開幣帛，從皮的西邊上前，面朝北交付幣帛，退回原位，再拜稽首送幣。眾介出門。宰從國君左邊接受幣，有司二人跪坐舉皮向東。擯者又引納士介。士介從門右進入，放下幣，再拜稽首。擯者推辭，眾介逆序而出。擯者執持上介的幣出門，以禮請受，賓堅決推辭。國君答拜再拜。擯者出來，站在門中來助拜，士介都避讓。三名士介，以東為上，跪坐取幣，起身。擯者上前。宰夫在中庭接受幣，向東，執幣者依次跟隨。

解讀上介與眾士介依次行覿禮；「儷皮」為成對之皮，幣與皮配合使用，受幣時宰自君左接取。

白話擯者出來詢問，賓稟告使命已畢。擯者進去稟告，國君出來送賓。到了大門內，國君詢問（賓國）國君安好。賓回答，國君再拜。國君詢問大夫安好，賓回答。國君慰勞賓，賓再拜稽首，國君答拜。國君慰勞眾介，眾介都再拜稽首，國君答拜。賓出門，國君再拜送行，賓不回頭看。

解讀聘事完畢後的送別之禮；「不顧」表示賓行禮至終、不回顧，是禮成而莊敬的表現。

白話賓請求去拜訪大夫，國君以禮推辭，後來答應。賓回到館舍。卿、大夫來慰勞賓，賓不見客。大夫放下雁、再拜，由上介接受。慰勞上介，也如同這樣。

解讀聘禮公事畢後，賓私訪大夫之前，卿大夫先來館舍致勞；賓「不見」以示謙退，由介代受。

白話國君派卿穿韋弁，送來饔餼共五牢。上介詢問來意，賓穿朝服以禮推辭。有司進入陳列。饔（熟食）部分：煮熟的太牢一牢，九鼎，設在西階前，陪鼎對著內廉，面朝東、以北為上，最上的對著碑，向南排列。牛、羊、豕、魚、臘，腸和胃同一鼎，膚、鮮魚、鮮臘，都設上鼎蓋（扃鼏）。膷、臐、膮，是配牛、羊、豕的陪鼎。生肉二牢，鼎十四（二七），沒有鮮魚、鮮臘，設在阼階前，面朝西，向南排列如同熟鼎，分兩列。堂上八豆，設在戶西，向西陳列，都兩兩並排，以東為上：韭菜菹，其南是醓醢，依次屈折排列。八簋接著排列，黍在南、稷在北，交錯。六鉶接著排列：牛以西是羊、豕，豕南是牛，以東是羊、豕。兩簠接著排列，粱在北；八壺設在西序，以北為上，兩兩並排，向南陳列。西夾室六豆，設在西牆下，以北為上：韭菜菹，其東是醓醢，屈折排列。六簋接著，黍在其東、稷在北，交錯。四鉶接著：牛以南是羊，羊東是豕，豕以北是牛。兩簠接著，粱在西。都兩兩並排，向南陳列。六壺以西為上，兩兩並排，向東陳列。陳設在東方的，也如同這樣，以西北為上。壺以東為上，向西陳列。醯醢百甕，分列在碑的兩旁，每十為一列，醯在東。餼（活牲與未煮之糧）二牢，陳在門西，面朝北、以東為上：牛以西是羊、豕，豕西是牛、羊、豕。米一百筥，每筥半斛，設在中庭，每十為一列，以北為上：黍、粱、稻都兩行，稷四行。門外，米三十車，每車二十五籔；設在門東，分三列，向東陳列；禾三十車，每車三秅；設在門西，向西陳列。柴草是禾的兩倍。

解讀「饔餼」是主國致送使者的厚禮，分熟食（饔）、生肉（腥）與未炊糧米（餼）；詳列的鼎、豆、簋、壺方位體現周代陳設之嚴。

白話賓戴皮弁在外門外迎接大夫，再拜，大夫不還拜。作揖進入。到了廟門，賓作揖進入。大夫捧著束帛，進入，三揖，一起行走。到了階前，推讓，大夫先登一級。賓跟隨，登堂，面朝北聽命。大夫面朝東傳達使命，賓下堂，在階西再拜稽首，拜謝餼禮也如同這樣。大夫推辭，賓登堂完成拜禮。在堂中央偏西接受幣，面朝北。大夫下堂，出門。賓下堂，將幣交給老，出門迎接大夫。大夫以禮推辭，答應。進入，作揖推讓如同方纔。賓登一級，大夫跟隨，登堂。庭實陳設，是四匹馬。賓下堂，接受老所拿的束錦，大夫阻止。賓捧幣面朝西，大夫面朝東。賓交付幣帛。大夫答對，面朝北在楣下，再拜稽首，在楹間受幣，面朝南，退回，面朝東等候。賓再拜稽首送幣。大夫下堂，牽著左馬出門。賓送到外門外，再拜。次日，賓到朝廷拜謝，拜謝饔與餼，都再拜稽首。上介的饔餼是三牢：煮熟太牢一牢在西，七鼎，加羞鼎三；生肉太牢一牢在東，七鼎；堂上餚饌六種，西夾室也如此；筥與甕，如同正賓。餼一牢。門外米、禾比照死牢（太牢），每牢十車，柴草是禾的兩倍。凡所陳之物與陳設方式，都如同正賓。下大夫穿韋弁，用束帛致送。上介穿韋弁接受，如同賓的禮節。回贈以兩馬束錦。四名士介，都受太牢之餼，米一百筥，設在門外。宰夫穿朝服，牽牛來致送。士介穿朝服，面朝北再拜稽首接受。沒有回贈。賓穿朝服拜訪卿。卿在祖廟接受。由下大夫擔任擯者。擯者出來詢問；大夫穿朝服在外門外迎接，再拜。賓不還拜，作揖。大夫先入，每過一門、每轉一曲都作揖。到了廟門，大夫作揖進入。擯者請受命。庭實陳設四張皮。賓捧束帛進入。三揖，一起行走，到了階前，推讓。賓登一級；大夫跟隨，登堂，面朝北聽命。賓面朝東傳達使命。大夫下堂，在階西再拜稽首。賓推辭，大夫登堂完成拜禮。在堂中央偏西接受幣，面朝北。賓下堂，出門。大夫下堂，將幣交給老，沒有回贈。

解讀此段記饔餼之受與賓私訪卿之禮；「儐之兩馬束錦」是對致送者的回贈，士介「無儐」以示等差。

白話擯者出來詢問。賓行「面」禮，所用的幣如同覿禮。賓捧幣，庭實跟隨，從門右進入。大夫推辭。賓於是轉到左邊。庭實陳設，作揖推讓如同方纔。大夫登一級，賓跟隨。大夫面朝西，賓表明是「面」禮。大夫答對，面朝北在楣下再拜，在楹間受幣，面朝南，退回，面朝西站立。賓在楣下再拜送幣，下堂，出門。大夫下堂，將幣交給老。

解讀「面」是聘使對主國大夫的正式拜見，儀節近於覿而更重，受幣於楹間。

白話擯者出來詢問。上介單獨行「面」禮，幣如同覿禮。介捧幣，帶皮，二人協助。從門右進入，放下幣，再拜。大夫推辭。擯者將幣退回。庭實陳設，介捧幣進入，大夫作揖推讓如同方纔。介登堂，大夫再拜接受。介下堂拜，大夫下堂推辭。介登堂，再拜送幣。擯者出來詢問。眾介行面禮，如同覿禮之幣，從門右進入，放下幣，都再拜。大夫推辭，眾介逆序而出。擯者執持上介的幣出門，以禮請受，賓推辭。大夫答拜再拜。擯者執持上介的幣，站在門中來助拜，士介都避讓。老在中庭接受擯者的幣，三名士介跪坐取各自的幣跟隨。擯者出來詢問。賓出門，大夫送到外門外，再拜。賓不回頭。擯者退下，大夫拜謝其屈尊來訪（拜辱）。

解讀上介、眾介分別對主國大夫行「面」禮；「大夫拜辱」是主人謝賓屈尊之禮，標誌私覿面禮結束。

白話對於曾經出使到本國的下大夫，也要致送幣帛給他。上介穿朝服、帶三名介，去拜訪下大夫，下大夫按照卿受幣的禮節接受。其行面禮，如同賓對卿行面禮的禮節。

解讀曾兩國互使的下大夫亦在拜訪之列，體現「禮尚往來」；受幣之禮比照卿之規格。

白話大夫如果不出面接見，國君派大夫各依其爵位代為接受，如同主人受幣的禮節，但不行拜禮。

解讀大夫不見時由君另派同爵大夫代受，準主人受幣之禮而「不拜」，處理大夫迴避的特殊情形。

白話傍晚，夫人派下大夫穿韋弁送來「禮」（食物）。堂上籩豆六種，設在戶東，以西為上，兩兩並排，向東陳列。壺設在東序，以北為上，兩兩並排，向南陳列。醙、黍、清，都各兩壺。大夫用束帛致送。賓按照受饔的禮節接受，回贈以四馬束錦。上介受四豆、四籩、四壺，按照賓的禮節接受；回贈以兩馬束錦。次日，賓到朝廷拜謝夫人之禮。

解讀夫人於夕間致「禮」，是對使者的私饋；賓受之如饔並以乘馬束錦為儐，明日朝拜。

白話大夫送給賓太牢之餼，米八筐。賓迎接，再拜。老牽牛來致送，賓再拜稽首接受。老退下，賓再拜送行。上介也如同這樣。眾介都是少牢，米六筐，都由士牽羊來致送。

解讀主國大夫另致私餼於賓與眾介；「老牽牛」「士牽羊」依身份等差，米筐數亦分八與六。

白話國君對賓，設一次食禮、兩次饗禮。燕禮與羞禮、俶獻，沒有一定次數。賓與眾介都於次日到朝廷拜謝。上介一次食、一次饗。如果國君不親自設食，派大夫各依其爵位、穿朝服以侑幣致送。如同致送饔那樣，沒有回贈。致送饗禮用酬幣，也如同這樣。大夫對賓，一次饗、一次食。對上介，或食或饗；如果大夫不親自設饗，則由國君命大夫以酬幣致送，致食則用侑幣。

解讀此段總結饗、食、燕之數與代致之制；「侑幣」「酬幣」為不親自設禮時的補致之幣。

白話國君派卿穿皮弁，到館舍歸還玉。賓穿皮弁，掩衣（襲），在外門外迎接，不拜；引大夫進入。大夫從西階登上，繞過楹柱。賓在碑內聽命，從西階登上，從左側，面朝南接受圭，退回背靠右房站立。大夫下到中庭。賓下堂，在碑內，面朝東，在阼階東把圭交給上介。上介出來請問，賓迎接，大夫歸還璋，如同方纔進入時那樣。賓袒衣（裼），迎接。大夫致送「賄」用束紡。禮玉、束帛、乘皮，都如同還玉的禮節。大夫出門，賓送行，不拜。

解讀聘事既畢，主國「還玉」並致賄；「還璋」「賄用束紡」是歸玉之外對使者與夫人的答禮。

白話國君到館舍探望賓，賓避讓，由上介聽命。聘、享，夫人的聘、享，問大夫，送賓，國君都再拜。國君退下，賓跟隨，到朝廷請命。國君推辭，賓退下。

解讀國君親館於賓，就諸項禮事再拜；此為聘禮尾聲中的親慰與辭別。

白話賓在朝廷三拜（拜謝）乘禽之賜，由訝（迎候者）聽受。於是出發，在郊外歇息。國君派卿贈送，如同覿禮之幣。在舍門外接受，如同受勞之禮，沒有回贈。派下大夫贈上介，也如同這樣。派士贈眾介，用其覿禮之幣。大夫親自贈送，如同其面禮之幣，沒有回贈，贈上介也如同這樣。派人贈眾介，如同其面禮之幣。士送使者直到國境。

解讀賓行前受主國「贈」禮，依賓、上介、眾介分等致幣；「乘禽」為日常加惠，三拜以謝。

白話使者回國，到了郊外，請求復命。穿朝服，載旃旗，舉行禳祭，於是進入。進入朝廷陳列幣帛，以西為上。上賓的公幣、私幣都陳列，上介的公幣陳列，其他眾介都不陳列。束帛各加其庭實，皮在左。國君面朝南。卿引使者上前，使者執圭垂繅，面朝北；上介執璋屈繅，站在其左。復命說：「以國君之命聘問某君，某君在某宮接受幣帛，某君再拜。以享禮進獻某君，某君再拜。」宰從國君左邊接受玉。接受上介的璋，傳達使命也如同這樣。執持賄幣稟告說：「某君派某子致送賄禮。」交給宰。禮玉也如同這樣。執持禮幣，把賜禮的話說盡。國君說：「是。這不是很好嗎！」將幣交給上介，再拜稽首，國君答拜再拜。私幣不稟告。國君慰勞他，再拜稽首，國君答拜再拜。若有獻物，則說：「這是某君的賜物。國君要用它來賞賜嗎？」上介只將公家之賜稟告，如同上賓的禮節。國君慰勞他。再拜稽首。國君答拜。慰勞士介也如同這樣。國君派宰賜給使者幣，使者再拜稽首。賜給眾介，眾介都再拜稽首。於是退下，眾介都送到使者的家門，於是退下作揖。使者拜謝他們屈尊來送（拜其辱）。

解讀使者歸國「反命」，在朝陳幣、執圭璋復命，並分公幣、私幣、賄幣稟告，標誌聘使任務完成。

白話在門前釋幣（祭告），然後到禰廟，在室中設筵几，進獻脯醢。陳列觴酒。在阼階設席，進獻脯醢，行三獻之禮。一人舉爵，獻給隨從，行酬酒之禮，於是出來。上介到達，也如同這樣。

解讀反命後返家釋幣告廟（禰），行三獻之祭，酬及從者；上介亦如之，是歸告祖先之禮。

白話聘問時遭遇（主國）喪事，進入國境後，則繼續進行。不舉行郊外慰勞。不設筵几。不以禮相待賓。主人把禮物全都送給賓，賓只接受饔餼。不送賄禮，不行禮玉之禮，不贈送。若遭遇夫人、世子之喪，國君不接受，派大夫在廟中接受，其他方面如同遭遇國君之喪。遭遇喪事時，到大夫處傳達使命，主人穿長衣、戴練冠來接受。

解讀遇喪則從簡：去郊勞、筵几、禮玉、賄、贈等繁文，唯受饔餼；主人練冠長衣示哀。

白話聘問時，如果國君在事後去世，進入國境後則繼續進行。報喪的人還沒到時，就在巷中哭泣，在館舍穿衰服；接受禮物，但不接受饗食。報喪的人到了，就穿衰服出來。只有「稍」（日常糧食）接受。回國時，執圭在殯前復命，從西階登上，不登堂。嗣子即位，不哭。一一復命，如同正常聘禮。嗣子與臣都哭。與眾介進入，面朝北哭。出來，袒露、束髮。進門右，就位而躍（踴）。

解讀國君後薨則聘禮照行而哀容從變；歸國於殯前覆命不升堂，嗣子即位不哭，體現「君薨不廢聘」之義。

白話如果有私喪（使者自家喪事），就在館舍哭泣，穿衰服居處，不接受饗食。回國。讓眾介先行，自己穿衰服跟隨。

解讀使者遇私喪則在館哀居、不與饗食，歸時衰服從行，以私喪之哀減殺公禮。

白話賓進入國境後死亡，則繼續進行。主人為他準備喪具，加以殯斂。由介代理他的使命。國君來弔唁，由介擔任喪主。主人歸還禮幣，必定按原用途使用。介接受賓的禮數，不用推辭。不舉行饗食。回國時，介復命，靈柩停在門外。介復命完畢，出來，護送靈柩。國君弔唁，完成殯斂。如果大夫級的介死亡，也如同這樣。士介死亡，為他備棺斂葬，國君不來弔唁。如果賓死亡，還未傳達使命，則既已入棺斂，到朝廷稟告，由介傳達使命。如果介死亡，回國復命時，只有上介到朝廷稟告。如果介死亡，即使是士介，賓已復命後，前往，完成殯斂纔回來。

解讀賓或介客死異國的處置：主國為之殯，介攝命、代為喪主；歸國柩止門外，分等致弔，可見喪禮之周。

白話小規模的聘問叫作「問」。不行享禮，有獻禮，但不及於夫人，主人不設筵几，不以禮相待。行面禮時不升堂。不舉行郊外慰勞。其禮節，如同擔任介那樣，用三名介。

解讀「問」為小聘，省去享、郊勞、筵几諸禮，規格降等，介僅三人，是聘之變體。

白話「記」（雜記）。長久沒有往來，就舉行聘禮。若有事故，則完成聘禮。用束帛加書信傳達使命，字數超過一百的寫在簡策上，不足一百的寫在方板上。主人派人與客人一同在門外宣讀。客人將回國時，派大夫拿他的束帛到館舍復命。次日，國君到館舍看望他。既已接受出使的使命，出來後，就去見宰，詢問需準備幾個月的資糧。使者既已確定出發之日，朝會時站在原位。出行祭道神（出祖），釋軷，祭酒與脯，於是在旁飲酒。用來朝見天子的圭，圭與繅都是九寸，上端削去一寸半，厚半寸，寬三寸，繅為三採六等，朱、白、蒼。問諸侯用朱綠繅，八寸。都用玄纁之帶繫住，長一尺，用絢組。問大夫的幣帛，在郊外等候，陳列為肆。又攜帶皮與馬。言辭沒有一定，要謙順而悅暢。辭太多則流於文飾，太少則不能達意。辭只要足以達意，就是義的極致。辭說：「這於禮不合。敢（如此）？」對答說：「這於禮不合。敢推辭？」卿住宿由大夫安排館舍，大夫由士安排，士都由人安排館舍。管人接待客人，三天準備沐浴，五天準備洗浴。飧不特地致送，賓不拜，沐浴後食用。卿，由大夫迎候；大夫，由士迎候；士，都有迎候者。賓一到館舍，迎候者傳達國君之命，又拿著贄見之禮來見。賓既已辦完公事，再用贄見之禮回見迎候者。凡四種玉器，只要是他所寶愛的，都可以用來行聘。宗人授予次舍。次舍用帷幕。稍退於國君次舍之後。上介執圭，如同重物，交給賓。賓入門，神情堂皇；升堂，謙讓；將要授玉，神色趨前；授玉如同爭相承接，下堂如同送別；國君回身，而後退下。下階時，舒氣，怡然；再三舉足，又趨步。到了門，端正儀容。執圭入門，鞠躬，如同唯恐失落。到了享禮，舒氣，容色豐盈。眾介面朝北，步態安詳。私下覿見，和悅。出門，如同舒緩的雁陣。堂皇，且行；入門重在恭敬，升堂重在謹慎。凡庭實，隨人進入，左先，皮與馬相間，是可以的。賓的幣帛，只有馬牽出，其餘都向東。財貨太多，則有傷於德。幣帛太美，則掩沒了禮。賄禮，在於聘問時的賄贈。凡執玉，沒有襯墊的要掩衣（襲）。禮，不拜至。醴尊放在東箱，是瓦大，有豐。進獻脯五胑，祭時以半胑橫放。祭醴，再扱，先扱一祭，最後再祭。主人的庭實，則主人隨即牽出，由賓的士迎候者接受。既已覿見，賓若有私獻，捧著獻物，傳達使命。擯者進去稟告，出來以禮推辭。賓面朝東跪坐放下獻物，再拜稽首。擯者面朝東跪坐取獻物，舉起進去稟告，出來以禮請受。賓堅決推辭，國君答拜再拜。擯者站在門限外助拜，賓避讓。擯者將獻物交給中庭的宰夫。若是兄弟之國，則問候夫人。若國君不見，派大夫接受。從下處聽命，從西階登受，背靠右房站立。賓下堂也下堂。不行禮。幣帛所到的地方，都加以慰勞，不脫去禮服。賜給饔，只有羹是煮熟的。筮選一屍，或昭或穆。僕擔任祝，祝辭說：「孝孫某，孝子某，進獻嘉禮於皇祖某甫、皇考某子。」如同饋食之禮。向大夫借器。分發到廋車。聘日致送饔。次日，問大夫。傍晚，夫人歸禮。既已致饔，滿十日而給稍，宰夫開始歸送乘禽，每日數目如同其饔餼之數。士每中日則二雙。凡進獻，執一雙，將其餘放在面前。禽羞，即俶獻。到歸國大禮之日，既已接受饔餼，請求觀看。迎候者引導，從下門進入。各依其爵位，穿朝服。士沒有饔。沒有饔的就沒有回贈。大夫不敢推辭，因為國君起初已為他推辭。凡致禮，各依其爵位，穿朝服。都用其饗禮所加的籩豆。沒有饔的就沒有饗禮。凡餼，大夫的黍、粱、稷，每筐五斛。既已辦完公事，賓請求回國。凡賓在朝廷拜謝，由迎候者聽受。燕禮，則由上介擔任賓，賓擔任苟敬。由宰夫獻酒。若沒有行禮（無行），則加重賄禮、返回幣帛。辭說：「您以國君之命在寡君這裡，寡君拜謝國君之命的辱臨。」「國君因社稷之故，在寡小君這裡，拜謝。」「國君賜予寡君，延及二三老，拜謝。」又拜送。賓在館舍堂楹之間，放下四皮束帛。賓不親致，主人不拜。大夫來出使，若有罪，則設饗；若有過，則致餼。其介照常為介。有大客後到，則先到的客人不設饗食，致送之。只有大聘才設几筵。十鬥叫做斛，十六鬥叫做籔，十籔叫做秉，二百四十鬥，四秉叫做筥，十筥叫做稯，十稯叫做秅，四百秉為一秅。

解讀此為「記」，雜記聘禮的補充細則——出使資糧、玉圭尺寸、言辭分寸、陳設方位、度量名稱等，是研究周代聘禮的重要附錄。